ශ්‍රී ලංකාව මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් වනු ඇතැයි
ඇතැමුන් තුළ බියක් පවතී.
බහු භාර්යා සේවනයෙන් ඇඳුමෙන් පැළඳුමෙන්
කාන්තාවන් වහලුන් බවට පත් කරගන්නා
අශීලාචාර වහල් සමාජයක් ලෙස අර්ථ දැක්වෙන
මුස්ලිම් රාජ්‍යය බිහිවීම වැළැක්වීමේ අදිටනින් කැපවූ
ජාත්‍යාලයෙන් ආගමාලයෙන් ඔද වැඩුණ
දියුණු ශිෂ්ඨාචාරයට හිමිකම් කියන
නව නිදහස් චින්තක සිංහලයන්ට
මග හැරුණ සත්‍යයක් මතු කිරීම වැදගත්ය.
මුස්ලිම් විරෝධීන්න්ට නොපෙනෙන නමුදු
එවන් මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් තුළ අද අහිමි නිදහසක් ලබන
ශ්‍රී ලංකාව මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් වීම ප්‍රිය කරන
මුස්ලිම් චර්යාවෙන් යුත් සිංහලයන් පිරිසක්ද සිටිති.
ඒ සිංහලයන් පිරිස නම්
සිය වියදමින් හෝ
තම ආයතනයේ වියදමින් හෝ
රජයේ වියදමින් හෝ
සිය බිරිඳට හා පවුලට අමතරව
වෙනත් කාන්තාවක් හෝ කිහිපදෙනෙක්
නඩත්තු කරමින්
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන,
මුස්ලිම් ස්වරූපී සිංහලයන්ය.
තෙවෙනි සිල් පදය කඩන බැවින්
බොදුනු සිල්වතුන්ද නොවන ඔවුන්
ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ආගමිකයන්ය.
සැමියාගේ බහුභාර්යා සේවිත චර්යා රටාවට
සිය කැමැත්තෙන් හෝ කරන්නට අන් දෙයක් නැති කමෙන්
ආරක්ෂාව පතා අකමැත්තෙන් අනුගතවන
කාන්තාවන් හා දරුවන් අප නිතර දකින්නෙමු.
මුස්ලිම් ජාතිකයන්
ස්ව ආගමික සොහොයුරන්ට මෙන්
අදත් ඔවුන්ට සැලකුවත්
අරුමයක් නොවනු ඇත
සිංහලයන්ද ඔවුන් වෙන් කරගෙන
මුස්ලිම් අන්වර්ථ නාමයක් දී
මුස්ලිම් ජාතිකයන් මෙන් සැලකීම
වඩාත් සුදුසුය...
මේ බහු භාර්යාසේවිත සිංහලයන්
මතු යම් දිනක මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් බිහිවුවහොත්
අද සිය භාර්යාවන් පිරිස සඟවාගෙන සිටින
වංචාවේ බුර්කාව ඉවත් කරගෙන
සැබෑ බුර්කාව පළඳවාගෙන
අනියම් සේවනය නීත්‍යානුකූල කරගෙන
මුස්ලිම් ආගමිකයන් වී නිදහසේ වෙසෙනු ඇත.
ඔවුන්ට මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් යනු
නිදහසේ තෝතැන්නකි.
ඔබත්
සිය බිරිඳට හා පවුලට අමතරව
වෙනත් කාන්තාවක් හෝ කිහිපදෙනෙක්
නඩත්තු කරමින්
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන,
ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ආගමිකයෙක්ද?
ඔබ අවට එසේ ජීවත්වෙන
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන නිසා
ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ආගමිකයන් වන අය
කී දෙනෙකු සිටීද?
ඔවුන් දැනටමත්
චින්තනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන්
මුස්ලිම් රාජ්‍යයක කොටස්කරුවන් නොවේද?.
සිය වියදමින් හෝ
තම ආයතනයේ වියදමින් හෝ
රජයේ වියදමින් හෝ
සිය බිරිඳට හා පවුලට අමතරව
වෙනත් කාන්තාවක් හෝ කිහිපදෙනෙක්
හොඳින් නඩත්තු කරමින්
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන,
දැනටමත් ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ජීවිත ගත කරන
මේ සිංහලයන් පිරිස පළමුව මුදා ගැනීමට
මුස්ලිම් විරෝධී සිංහලයන්ට සිදුවෙනු ඇත.
ඔවුන්ට ඒ cශක්තිය ඇත්ද?
මෙහි බරපතලම අවස්ථාව වන්නේ
බහු භාර්යා සේවනයෙන් ඇඳුමෙන් පැළඳුමෙන්
කාන්තාවන් වහලුන් බවට පත් කරගන්නා
අශීලාචාර වහල් සමාජයක් ලෙස අර්ථ දැක්වෙන
මුස්ලිම් රාජ්‍යය බිහිවීම වැළැක්වීමේ අදිටනින් කැපවූ
ජාත්‍යාලයෙන් ආගමාලයෙන් ඔද වැඩුණ
දියුණු ශිෂ්ඨාචාරයට හිමිකම් කියන
නව නිදහස් චින්තක සිංහලයන්
බහු භාර්යා සේවිතයන් වූ විටය.
ඇතැමුන් තුළ බියක් පවතී.
බහු භාර්යා සේවනයෙන් ඇඳුමෙන් පැළඳුමෙන්
කාන්තාවන් වහලුන් බවට පත් කරගන්නා
අශීලාචාර වහල් සමාජයක් ලෙස අර්ථ දැක්වෙන
මුස්ලිම් රාජ්‍යය බිහිවීම වැළැක්වීමේ අදිටනින් කැපවූ
ජාත්‍යාලයෙන් ආගමාලයෙන් ඔද වැඩුණ
දියුණු ශිෂ්ඨාචාරයට හිමිකම් කියන
නව නිදහස් චින්තක සිංහලයන්ට
මග හැරුණ සත්‍යයක් මතු කිරීම වැදගත්ය.
මුස්ලිම් විරෝධීන්න්ට නොපෙනෙන නමුදු
එවන් මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් තුළ අද අහිමි නිදහසක් ලබන
ශ්‍රී ලංකාව මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් වීම ප්‍රිය කරන
මුස්ලිම් චර්යාවෙන් යුත් සිංහලයන් පිරිසක්ද සිටිති.
ඒ සිංහලයන් පිරිස නම්
සිය වියදමින් හෝ
තම ආයතනයේ වියදමින් හෝ
රජයේ වියදමින් හෝ
සිය බිරිඳට හා පවුලට අමතරව
වෙනත් කාන්තාවක් හෝ කිහිපදෙනෙක්
නඩත්තු කරමින්
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන,
මුස්ලිම් ස්වරූපී සිංහලයන්ය.
තෙවෙනි සිල් පදය කඩන බැවින්
බොදුනු සිල්වතුන්ද නොවන ඔවුන්
ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ආගමිකයන්ය.
සැමියාගේ බහුභාර්යා සේවිත චර්යා රටාවට
සිය කැමැත්තෙන් හෝ කරන්නට අන් දෙයක් නැති කමෙන්
ආරක්ෂාව පතා අකමැත්තෙන් අනුගතවන
කාන්තාවන් හා දරුවන් අප නිතර දකින්නෙමු.
මුස්ලිම් ජාතිකයන්
ස්ව ආගමික සොහොයුරන්ට මෙන්
අදත් ඔවුන්ට සැලකුවත්
අරුමයක් නොවනු ඇත
සිංහලයන්ද ඔවුන් වෙන් කරගෙන
මුස්ලිම් අන්වර්ථ නාමයක් දී
මුස්ලිම් ජාතිකයන් මෙන් සැලකීම
වඩාත් සුදුසුය...
මේ බහු භාර්යාසේවිත සිංහලයන්
මතු යම් දිනක මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් බිහිවුවහොත්
අද සිය භාර්යාවන් පිරිස සඟවාගෙන සිටින
වංචාවේ බුර්කාව ඉවත් කරගෙන
සැබෑ බුර්කාව පළඳවාගෙන
අනියම් සේවනය නීත්‍යානුකූල කරගෙන
මුස්ලිම් ආගමිකයන් වී නිදහසේ වෙසෙනු ඇත.
ඔවුන්ට මුස්ලිම් රාජ්‍යයක් යනු
නිදහසේ තෝතැන්නකි.
ඔබත්
සිය බිරිඳට හා පවුලට අමතරව
වෙනත් කාන්තාවක් හෝ කිහිපදෙනෙක්
නඩත්තු කරමින්
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන,
ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ආගමිකයෙක්ද?
ඔබ අවට එසේ ජීවත්වෙන
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන නිසා
ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ආගමිකයන් වන අය
කී දෙනෙකු සිටීද?
ඔවුන් දැනටමත්
චින්තනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන්
මුස්ලිම් රාජ්‍යයක කොටස්කරුවන් නොවේද?.
සිය වියදමින් හෝ
තම ආයතනයේ වියදමින් හෝ
රජයේ වියදමින් හෝ
සිය බිරිඳට හා පවුලට අමතරව
වෙනත් කාන්තාවක් හෝ කිහිපදෙනෙක්
හොඳින් නඩත්තු කරමින්
බහුභාර්යා සේවනයේ යෙදෙන,
දැනටමත් ක්‍රියාවෙන් මුස්ලිම් ජීවිත ගත කරන
මේ සිංහලයන් පිරිස පළමුව මුදා ගැනීමට
මුස්ලිම් විරෝධී සිංහලයන්ට සිදුවෙනු ඇත.
ඔවුන්ට ඒ cශක්තිය ඇත්ද?
මෙහි බරපතලම අවස්ථාව වන්නේ
බහු භාර්යා සේවනයෙන් ඇඳුමෙන් පැළඳුමෙන්
කාන්තාවන් වහලුන් බවට පත් කරගන්නා
අශීලාචාර වහල් සමාජයක් ලෙස අර්ථ දැක්වෙන
මුස්ලිම් රාජ්‍යය බිහිවීම වැළැක්වීමේ අදිටනින් කැපවූ
ජාත්‍යාලයෙන් ආගමාලයෙන් ඔද වැඩුණ
දියුණු ශිෂ්ඨාචාරයට හිමිකම් කියන
නව නිදහස් චින්තක සිංහලයන්
බහු භාර්යා සේවිතයන් වූ විටය.
